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Arendt認為人的「思考」活動應是任何「政治判斷」的前提,思考並不等同於智識能力或認知,而是內心一種「無聲而孤獨的自我對話」
所要問的是「意義」的問題,故思考本身是一種具有強大「自我摧毀」作用的心靈活動,不受任何既定的道德規範,目的只是為了求得自我內在的和諧(江怡樺,2000)。

 

From 楊意菁〈網路民意的公共意涵:公眾、公共領域與溝通審議〉,《中華傳播學刊》


四葉幸運草 

即使能夠透過痛苦與奮鬥成長,我們在平靜中會有更多的進步。任何能讓我們保持清靜的事物-無分大小,都是天使所樂意提供的。



From《天使之藥》,生命潛能出版社

四葉幸運草

愧疚不代表愛

愧疚並非愛的形式,它實際上是隱藏的攻擊。每當我們感到愧疚,我們便攻擊自己並貶低其他人的自由意志。最極端的愧疚是一種傲慢,例如,當我們幻想我們早應該能迅速介入並挽救。或許我們真的可以,也或許不能。而在發生事實之後的揣測又有何用?我們鍾愛的人,希望我們是快樂的。我所知道達到喜悅的最佳途徑是,透過我們的天份,熱情或興趣提供服務。

大天使麥可,我現在祈請你。請切除吸取我的能量和活力的恐懼負面能量管。謝謝你。


「大天使麥可,我現在就祈請你淨化並消除恐懼的影響。」

不真實的指引,總是源自於掙扎和擔憂的結果。真實的神聖靈感,是乘著愛的翅膀自然輕易地到來。

「親愛的神、聖靈、耶穌、大天使麥可、我所有的指導靈和所有的天使,我請求妳守護這自動書寫的過程,並確保所出現的是正向和充滿愛的人。請提高我清楚聽見、看見、想到和感覺到神聖溝通的能力。請協助我精準地接收這些訊息,並傳遞那些會為我和任何閱讀它們的人帶來祝福的訊息。謝謝你們。阿們。」



From《如何聆聽天使訊息》,生命潛能出版社

 

四葉幸運草

 

可是,當我們害怕或是覺得不配讓觀想的影像成真時,我們往往會試圖迫使夢想成真。我們的觀想因此變得充滿緊張和壓力,就像我們試圖從無形的蒼穹中榨出物質一樣。

 

From《靈療‧奇蹟‧光行者》,宇宙花園出版社

 


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《意義的追尋》

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